Riwayat Hidup Dan Keluarga 

Beliau adalah putra pertama dari Mbah Kyai Zubair . Beliau dilahirkan di Karang Mangu Sarang , hari Kamis Legi bulan Sya’ban tahun 1347 H atau 1348 H atau 28 Oktober 1928 . Bahwasanya ayahanda dari Mbah Kyai Maimoen , Mbah Kyai Zubair adalah seorang murid pilihan dari Syaikh Sa’id Al – Yamani serta Syaikh Hasan Al-Yamani Al- Makky , yang merupakan dua ulama yang tersohor pada saat itu. Seorang kyai yang tersohor karena kesederhanaanya dan juga sifatnya yang merakyat. Ibundanya adalah putri dari Kyai Ahmad bin Syu’aib , ulama yang kharismatik dan teguh dalam memegang pendirian . Pada umur 25 tahun beliau menikah , dan selanjutnya beliau menjadi kepala Pasar Sarang selama 10 Tahun . 

Dari ayahnya beliau meneladani ketegasan dan keteguhan, sementara itu dari kakeknya beliau meneladani rasa kasih sayang dan juga kedermawanan. Kasih sayang terkadang dapat merontokkan ketegasan , rendah hati sering kali bersebrangan dengan ketegasan. Akan tetapi dalam kepribadian Mbah Moen , semua itu tersinergi secara sepadan dan seimbang. 

Beliau merupakan gambaran yang sempurna dari pribadi yang matang dan santun. Semua itu bukanlah hanya kebetulan semata, sebab sejak dini beliau yang hidup dalam tradisi pesantren diasuh langsung oleh ayah dan kakeknya sendiri. Beliau membuktikan bahwa ilmu tidak harus menyulap pemiliknya menjadi tinggi hati ataupun ekslusif dibanding yang lainnya. Kesehariannya adalah aktualisasi dari semua itu. 

Meskipun banyak dikenal dan mengenal erat tokoh-tokoh nasional, namun hal tersebut tidak menjadikan beliau tercerabut dari basis tradisinya semula. Sementara walaupun sering menjadi peraduan bagi keluh kesah masyarakat , akan tetapi semua itu tetap tidak menghalanginya untuk menyelami dunia luar , tepatnya yang tidak berhubungan dengan kebiasaan di pesantren sekalipun. 

Dari Jalur Kakek sampai dengan Sunan Giri 

Mbah Maimun bin Kyai Zubair bin Kyai Dahlan bin Mbah Carik Waridjo bin Mbah munandar bin Kyai Puteh Podang ( desa Lajo Singgahan Tuban ) bin Kyai Imam Qomaruddin ( dari Blongsong Baureno Bojonegoro ) bin Kyai Muhammad ( Macan Putih Gresik ) bin Kyai Ali bin Kyai Husen ( desa Mentaras Dusun Gresik ) bin Kyai Abdullah ( desa Karang Jarak Gresik ) bin Pengeran Pakabunan bin Panembahan Kulon bin Sunan Giri. 

Dari Jalur Nenek Ibu Nayi Hasanah , yaitu : 

Penerus KH Maimun Zubair 

Putra-putra beliau antara lain : 

Pendidikan 

Tidak ada satupun yang meragukan kematangan ilmunya, sebab dari balita beliau sudah dibesarkan dengan ilmu-ilmu agama . sebelum menginjak remaja , beliau diasuh langsung oleh ayahnya untuk menghafal dan memahami ilmu Shoruf, Nahwu, Fiqih, Manthiq, Balaghah dan bermacam ilmu Syara’ yang lain. Kecermelamngan dem,I kecermelangan tidak heran menghiasi langkah beliau menuju dewasa, pada usianya yang kira-kira masih 17 tahun , beliau sudah hafal di luar kepala kitab-kitab nadzam, diantaranya Al-Jurumiyyah , Imrithi, Alfiyah Ibnu Malik, Matan Jauharotut Tauhid, Sullamul Munaroq serta Rohabiyyah fil Faroidl. Seiring pula dengan kepiawaiyan beliau melahap kitab-kitab fiqh madzhab Asy-Syafi’l, semisal Fathul Qorib , Fathul Mu’in, Fathul Wahhab dan lain sebagainya. 

Pada tahun kemerdekaan, beliau memulai pengembaraanya guna ngangsu kaweruh ke Pondok Lirboyo Kediri dibawah pimpinan KH. Absul Karim yang terkenal dengan Mbah Manaf. Selain kepada Mbah Manaf , beliau juga menimba ilmu agama dari KH. Mahrus Ali juga KH. Marzuqi. Di pondok Lirboyo , pribadi yang sudah cemerlang ini masih diasah pula selama kurang lima tahun. Waktu yang melelahkan bagi kebanyakan orang , namun tentu masih belum cukup untuk menegak habis ilmu pengetahuan. 

Saat menginjak usia 21 tahun, beliau menuruti panggilan jiwanya untuk mengembara ke Makkah Al-Mukkaromah. Perjalanan ini diiringi oleh kakeknya sendiri , yaitu KH. Ahmad bin Syu’aib . tidak hanya satu , namun semua mata air ilmu agama dihampirinya . beliau menerima ilmu dari sekian banyak orang ternama dibidangnya , antara lain 

Menuntut Ilmu Dari Ulama Besar Jawa 

Dua tahun lebih beliau menetap di Makkah Al- Mukkaromah . sekembalinya beliau dari tanah suci , beliau masih melanjutkan semangatnya “ Ngangsuh Kaweruh “ yang tidak pernah surut. Meskipun sudah dari Arab , beliau masih meluangkan waktu untuk memperkaya pengetahuannya dengan belajar kepada Ulama-ulama besar yang ada di Tanah Jawa pada saat itu. 

Pesantren Al Anwar , Sarang 

Sudah terbukti jika ilmu-ilmu yang beliau miliki tidak hanya membesarkan jiwa beliau secara pribadi, tetapi juga membesarkan setiap santri yang bersungguh-sungguh mengecap tetesan ilmu dari beliau. Kemudian sekitar tahun 2008 beliau kembali mengibarkan sayapnya dengan mendirikan Pondok Pesantren Al Anwar 2 di Gondan Sarang Rembang, Jawa Tengah. 

Mbah Moen , begitu orang biasa memanggilnya , beliau juga pernah menjadi anggota DPRD Kabupaten Rembang selama 7 tahun , setelah berakhirnya masa tugas , beliau mulai berkonsentrasi mengurus pondoknya yang baru berdiri sekitar 7 atau 8 tahun, namun rupanya tenaga dan pikiran beliau masih dibutuhkan oleh Negara sehingga beliau diangkat menjadi anggota MPR RI utusan Jateng selama tiga periode. Dalam dunia politik beliau tergolong sebagai Kyai yang adem ayem. 

Disaat NU sedang ramai mendirikan PKB ( 1998 ) Mbah Moen lebih memilih diam dan istiqomah di PPP, partai dengan gambar Ka’bah. Pada tahun 1977 KH Maimun Zubair mengembangkan pesantren dengan mendirikan Pondok Pesantren Putri Al Anwar . 

Perjalanan Terakhir 

NB : JIKA TULISAN INI MEMBANTU MOHON ISI KOLOM KOMENTAR DIBAWAH, BERI KRITIK DAN SARAN AGAR DAPAT BERKEMBANG SELALU KONDISI YANG ADA. JIKA ADA REQUEST TENTANG KULINER YANG AKAN DIANGKAT MOHON DIKIRIM PADA MENU "CONTACT US".